L'interdiction d'être ingrat envers ses père et mère et de rompre les liens de parenté
Dieu le Très-Haut a dit :
Sourate 47 - versets 22 et 23:
«Mais qui sait si, une fois au pouvoir, vous n'allez pas semer la corruption sur terre et rompre les liens sacrés de la parenté? (22). Ce sont ceux-là que Dieu a maudits. Il les a alors rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles (23)».
Sourate17 - versets 23 et 24:
«Ton Seigneur en a décidé ainsi: Que vous n'adoriez que Lui et de traiter les deux géniteurs avec bienveillance. Si l'un d'eux ou tous deux atteignent chez toi la vieillesse, ne leur dis pas «ouf», ne leur réponds pas avec brutalité et tiens-leur un langage généreux (23). Baisse pour eux l'aile de l'humilité par miséricorde et dis: «Seigneur! Aie-les en Ta clémence comme ils m'ont élevé enfant (24)».
Hadiths :
Selon Abou Bakra Ibn Al Hàreth (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Voulez-vous que je vous informe des plus grands péchés?» (trois fois de suite). Nous dîmes: «Certainement que oui, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Le fait de donner à Dieu des associés, l'ingratitude envers les deux parents...» Il était appuyé à quelque chose. Il se mit assis et dit: «Attention! et le parler mensongère! le faux témoignage». Il ne cessa de les répéter jusqu'à ce que nous dîmes: «Que ne s'est-il donc tu!» (ura)
Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Les grands péchés sont: Le fait de donner à Dieu des associés. L'ingratitude envers les deux parents. Le meurtre. Et le faux serment».
« Celui qui veut être chaste, Dieu l’aidera. La mère de l’enfant croyait que la présence du Prophète soulagerai l’enfant, autrement le Prophète ne refuse rien quand on le sollicite pour tout ce qui est dans ses possibilité. - Quand Je frappe mon serviteur de cécité et qu’il se soumet à mon arrêt, je lui accorde le Paradis » (Boukhari) C’est là un exemple de l’endurance du Prophète (sws). En voici un autre : (42 La Délibération 43)
Le Dégat des Mots Qu'Allah Abu hurayra rapporte (tirmidhi, qui le dit hasan gharib, al-mundhiri dans son al-targhib 2:414) que le Prophète a dit (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : Quand un serviteur de Dieu prononce les mots lâ ilâha illâ llâh sincèrement, les portes du Paradis s’ouvrent devant ces mots jusqu’à ce qu’ils atteignent le Trône de Dieu, si bien que celui qui les prononce est maintenu à l’abri des grands péchés. abu hurayra rapporte également (ahmad, avec une solide chaîne de transmission) à propos du Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : Il dit :" Renouvelez votre foi ". " Comment pouvons-nous renouveler notre foi ? " demandèrent-ils. Le Prophète répondit : " Dites en permanence lâ ilâha illâ llâh ". jabir rapporte (nasa’i, ibn majah, hakim qui déclare solide sa chaîne de transmission) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Le meilleur rappel de Dieu consiste à répéter lâ ilâha illâ llâh et la meilleur prière (du`a) est alhamdu lillah (toute louange appartient à Dieu). abu hurayra rapporte (bukhari, tirmidhi et muslim) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Il y a deux phrases qui sont légères sur la langue mais lourdes sur l’échelle des récompenses et chères à Celui qui dispense la grâce : subhan allah wa bi hamdihi (Gloire à Dieu et toute louange soit à Lui) et subhan allah al-`azim (Gloire à Dieu l’Immense). abu hurayra rapporte également (muslim et tirmidhi) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : J’aime répéter subhan allah wa al-hamdu lillah wa lâ ilâha illâ llâh wa llahu akbar (Gloire à Dieu ! Louange à Dieu ! Il n’y a de dieu que Dieu ! Dieu est le plus grand !) au-delà de tout ce qui se trouve sous le soleil. abu dharr a rapporté (muslim et tirmidhi) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Dois-je vous dire les mots que Dieu aime le plus ? Les mots les plus chers à Dieu sont " subhan allah wa bi hamdihi " (Gloire à Dieu et louange à Lui !) Dans la version de tirmidhi, on trouve également ce qui suit : Les mots les plus chers à Dieu, et qu’Il a choisis pour Ses anges, sont " subhana rabbi wa bi hamdihi subhana rabbi wa bi hamdihi " (Gloire à mon Seigneur et louange à Lui ! Gloire à mon Seigneur et louange à Lui !) jabir rapporte (tirmidhi, qui le dit hasan) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Quiconque dit : " Gloire à Dieu l’Immense et louange soit à Lui ! " aura un palmier planté pour lui au Paradis. abu sa`id rapporte (nasa’i et hakim, qui dit sa chaîne sahih) : Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : " Pratiquez les bonnes actions difficiles le plus souvent possible ! " Ils demandèrent : " Que sont-elles ? " le Prophète répondit : " Le takbir (allahu akbar), le tahlil (lâ ilâha illâ llâh), le tasbih (subhan allah), al-hamdu lillah et la hawla wa la quwwata illa billahi ". `abd allah ibn mas`ud rapporte (tirmidhi et tabarani, dont la version ajoute : " la hawla wa la quwwata illa billahi, il n’y a de force et de puissance qu’en Dieu ") que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Durant le voyage nocturne, je rencontrai Abraham qui me dit : " O Muhammad, transmets mes salutations à ta communauté, et dis-leur que le Paradis est une terre pure, que son eau est douce, que sa taille est immense, spacieuse et ouverte. Et sa flore est : subhan allah wa al-hamdu lillah wa lâ ilâha illâ llâh wa llahu akbar. samura ibn jundub rapporte (muslim) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Les phrases préférées de Dieu sont au nombre de quatre : subhan allah, wa al-hamdu lillah, wa lâ ilâha illâ llâh, wa llahu akbar. Peu importe l’ordre dans lequel vous les dites quand vous pratiquez le dhikr. ibn mas`ud rapporte (bukhari et muslim) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : A celui qui récite les deux derniers versets de la sourate al-baqara (2:285-286) le soir, ces deux versets lui suffiront. Cela veut dire que ces deux versets lui procureront un bienfait équivalent à celui d’une prière nocturne, et le protégeront de toute blessure pendant la nuit. ibn khuzayma dans son sahih le mentionne dans le chapitre intitulé " La récitation du Coran qui équivaut à une prière nocturne ". abu sa`id al-khudri rapporte (bukhari et muslim) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) demanda à ses Compagnons : " L’un d’entre vous est-il capable de réciter un tiers du Coran durant la nuit ? " Les Compagnons trouvèrent cela difficile et dirent : " Lequel d’entre nous en serait capable, ô Prophète de Dieu ? " Le Prophète dit alors : " allahu ahad ! allahu samad ! ... (c’est-à-dire la sourate ikhlas) représente un tiers du Coran ". abu hurayra rapporte (bukhari, muslim, tirmidhi, nasa’i et ibn majah) que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : Quiconque dit " lâ ilâha illâ llâh wahdahu la sharika la lahu al-mulku wa lahu al-hamd wa huwa `ala kulli shay’in qadir " (il n’y a de dieu que Dieu ! Il est seul et sans associé ! À Lui la souveraineté ! À Lui la louange ! Il a pouvoir sur toutes choses !) cent fois par jour recevra l’équivalent de la récompense due pour la libération de dix esclaves. En outre, cent bonnes actions lui seront comptées et cent mauvaises actions lui seront effacées, et il sera protégé de Satan toute la journée jusqu’au soir, et personne ne sera meilleur que lui dans ses actions sinon celui qui fera plus. Dans la version de muslim, tirmidhi et nasa’i, on trouve en plus : quiconque dit " subhan allah wa bi hamdihi " cent fois par jour verra ses péchés effacés même s’il y en a autant que d’écume à la surface de la mer
« La patience est une lumière (un guide éclairé) » (Moslim)
Celui qui cherche a se passer de ce que possèdent les autres, Dieu l’enrichira.
Celui qui veut être patient Dieu viendra a son secours. Aucun n’a eu un don plus fécond que la patience » (Boukhari)
« C’est merveilleux ! Tout ce qui arrive au croyant, lui est favorable. Aucun n’a ce privilège :
S’il est heureux, il remercie Dieu et c’est bien pour lui ; si il est malheureux, il se résigne et c’est bénéfique pour lui. » (Moslim)
Une fille du Prophète (sws) lui dépêcha une personne pour le prier de venir voir son enfant agonisant. Le prophète (sws) lui envoya dire :
- Donne lui le bonjour et dis lui : tout appartient à Dieu, ce qu’Il donne et ce qu’Il reprend. Pour toute chose est fixé un terme. Qu’elle se résigne et en demande a Dieu la récompense. » (Boukhari)
Dans un hadiths a thème divin, Allah dit :
- Quand Dieu veut du bien à quelqu’un, Il l’éprouve. (Boukhari)
- La valeur de la rétribution est proportionnelle à l’épreuve. Quand Dieu veut du bien à des gens. Il les met à l’épreuve. Celui qui se résigne aura la satisfaction du Seigneur, mais celui qui s’emporte encourt Sa colère
-l’adversité ne cesse de s’abattre sur le croyant : atteignant sa personne, ses enfants et ses biens, si bien qu’il comparaîtra devant Dieu sans aucun péché.
Ben Messaoud disait :J’ai toujours présent devant moi ce spectacle poignant celui du Prophète Mohammad (sws) à l’instar des anciens messagers, battu par son peuple, ensanglanté, essuyant le sang sur son visage en disant :
- seigneur ! Pardonne à mon peuple, car il agit par ignorance (B&M)
- un jour il distribua des biens. Un bédouin dit « ce partage est inéquitable ». Cette critique parvint jusqu’au Prophète (sws). Son visage s’empourpra, mais il finit par dire :
« Que Dieu fasse miséricorde à Moise ! Il fut autrement offensé, mais il se montra plus endurant »
(B&M)
Les compagnons du Prophète (sws) disaient :
-nous n’estimons pas complètement la foi de l’homme, tant qu’il ne faisait pas preuve d’endurance dans l’adversité.
Guidé par des exemples vivants de patience et d’endurance, le musulman est toujours patient et endurant, espérent la recompense divine ; il ne se plaint pas, ne s’emporte pas, ne riposte pas au mal par le mal, mais il le repousse par la bonté, il excuse, endure et pardonne.
Allah dit :
-celui qui est patient et sait pardonner témoigne, d’une hereuse maïtrise de lui-même.
tiré de « La voie du Musulman » d’Aboubaker Djaber Eldjazaïri
les degats des mots causés par la langue (paroles, mots) sont énormes.
Le musulman, sur le plan moral doit respecter un certain nombre de principes, comme le fait de dire la verité, d'être sincere, d'avoir de bonnes intentions, ne pas calomnier...
voici plusieurs paroles du Prophète (sws) qui illustrent cet interet :
Le prophète Muhammad 
a dit :
« Le silence est une sagesse mais rare sont ceux qui le pratiquent »
« la foi d’un serviteur n’acquière la droiture que si son cœur est droit et le cœur ne peut acquérir la droiture que si sa langue est droite » (rapporté par Ibn abi ad-Dunia)
« Celui qui croit en Dieu et au jour du jugement dernier, qu’il dise du bien ou qu’il garde le silence »
(d’apres Abu Horayrah)
« Un des signes de perfection de la foi chez l’individu c’est l’abandon de ce qui ne le regarde pas »
« le croyant n’est pas injurieux, ni maudisseur, ni grossier, ni indécent »
« Dieu n’aime pas la grossièreté ni les grossiers, crieurs dans les marchés »
« celui qui craint son Seigneur, sa langue se fige, et n’assouvit jamais sa colere (en vengence) »
Hudhayfa 
a dit:
J'ai entendu le Prophète (sws) dire: "Jamais une mauvaise langue n'accédera au Paradis".
D'après `Abd-Allah ibn `Amr ibn Al-`As : un homme demanda au Prophète : "Qui est le meilleur musulman?" et le Prophète de répondre: "Celui dont aucun des musulmans n'a à redouter ni la langue ni la main".
"Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire"(S 50 v18) 
nous preserve de la médisance, de la grossierté et de la calomnie amine...
Quelques hadiths sur les vertus du dhikr
péchés effacés
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui)
le Prophète (sws) a dit :
"Sept personnes seront à l'ombre d'Allah le Jour où il n'y aura plus d'ombre que la Sienne: le souverain équitable; le jeune homme qui a éteint l'ardeur de sa jeunesse dans l'adoration d'Allah; l'homme dont le cœur est attaché aux mosquées (qui tient à s'y rendre et à y attendre la prière); deux hommes qui, s'aimant en Allah, se réunissent pour Allah et se séparent selon Son décret (par la mort); l'homme qui refuse l'invitation à la fornication offerte par une belle femme de haute naissance, en disant: "Je crains Allah"; l'homme qui fait l'aumône en secret au point que sa main droite ignore ce que vient de dépenser sa main gauche; et l'homme, en retraite spirituelle, qui invoque Allah et a, par attendrissement, les larmes aux yeux ".
[Moslim]
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui)
le Prophète (sws) a dit :
"Sept personnes seront à l'ombre d'Allah le Jour où il n'y aura plus d'ombre que la Sienne: le souverain équitable; le jeune homme qui a éteint l'ardeur de sa jeunesse dans l'adoration d'Allah; l'homme dont le cœur est attaché aux mosquées (qui tient à s'y rendre et à y attendre la prière); deux hommes qui, s'aimant en Allah, se réunissent pour Allah et se séparent selon Son décret (par la mort); l'homme qui refuse l'invitation à la fornication offerte par une belle femme de haute naissance, en disant: "Je crains Allah"; l'homme qui fait l'aumône en secret au point que sa main droite ignore ce que vient de dépenser sa main gauche; et l'homme, en retraite spirituelle, qui invoque Allah et a, par attendrissement, les larmes aux yeux ".
[Moslim]